一、人道主义的人道主义组织？
国际红十字会 、全球志愿者委员会，总部设在日内瓦。 总部设在华盛顿的联合会，该组织力求设定人道主义援助的基本规范，提高人道主义援助的实施。 人道主义援助救援委员会一个很有影响力的常设国际机构。同国际红十字会、红新月会、国际卫生服务协会、基督教救援服务中心、路德国际联盟、医学新领域、OXFAM和教会一样，总部设在日内瓦。
二、何是人道主义和非人道主义？
人道主义就是在有必要的情况下符合人情道德学说，估计人所在意的心理道德或者是行为道德等，是一种尊重并且良好的主义方式。
而反之非人道主义就是不论多凶残，不论多残忍，只需要达到自己的目的就可以了，不择手段。
同时这种非人道主义，被大多数人所厌恶。
三、人道主义援助和人道主义补偿区别？
人道主义赔偿的含义。一些人在法律上并无无赔偿的义务与职责，但出于对受害者同情和关怀，给予一定的经济帮助。
人道主义泛指一切强调人的价格，维护人的尊严及权利的思潮和学说。包括作为教育制度的人道主义、资产阶级的人道主义和马克思主义的人道主义。
1、何是人道主义援助
指基于人道主义而对受助者提供物资、现汇或派出救援人员的支援，主要目的是拯救生活，舒缓不幸状况，以及维护人类尊严。人道主义起源于15世纪欧洲文艺复兴时期，是当今社会的一种学说体系，核心为爱护人的生活、关怀人的快乐、尊重人的人格与权利。如果出现人道主义灾难或危机，国际社会就会予以谴责或制裁，并提供紧急援助，即人道主义援助。
四、人道主义作文？
生存在一个世道，就要活出一个人道。
不为他山几多高，但为己生知几许。 不要用你那庸懒而无力的口吻，去谈何人生和理想；不要为了你那一点自私的想法，而跟我说，事忙才如此，其实只不过是你为了玩而找出的借口罢了。 天之大，世人皆若此，有谁不想吃穿不愁，活的自在；有谁不想，行事无阻，处处得福，甚至更有者，想超凡脱俗，以求永葆长生，享尽天下之乐哉！然而你要知道，现实就是现实，他不可能满足你的一切要求。你只能去面对他，去挑战他，更重要的是去理性的了解他。而不是整日的沉迷于虚幻中，还要去咒骂亦或埋怨现实的不公。 倘若是这样，那么你就是没有人道。 没有人道的人，就像井口的垂钓者，其实井中根本没有鱼，而他却幻想着能钓出条什大鱼；亦如一夜处在梦中的睡梦者，梦幻中比谁都快乐，而醒来只是空空如也。 因此要想活的真诚且有意义，就必须拥有人道！ 人道就是把握今生，不沉溺于虚幻，做自己想做且有意义的事，他是坚决的，在当你一旦决定要做的事以后，就必须全力力行;他又同时是理性的，而不单单是坚决，他需要你顺天道，汲天道。也就是说，顺势行事，不为形式所拘，再从行事中汲取对自己有用的精华，而不管他是何。只要他合于情理，那么我们就要拥有他，从而利用他，最终达到自己的目的。 读罢天下精文书，阅历身边许多事，相信此时的你 已经明白我所说的一切。 除了这些之后，还需铭记：行人道，决不可忘本，施人道决不可滥行。汲天下之众常，为己身之所用，用只有专攻，为天下之大成。
五、人道主义宣言？
是光明能够驱赶黑暗，而不是黑暗能够驱赶光明
大千全球里，每个生活都在时光的旅程与万物同行！
邪恶打不垮正义，侵略杀不死和平
愤起吧，让苍穹拨云见日、雨过天晴！
我们拒绝沉默！
冲破沉重的枷锁，用鲜血换来解脱！
我们决不退缩！
燃起抗争的烈火，焚葬欺凌与压迫！
我们是全球的我们，全球也是我们的全球！
山不以天之高而不立，江不以海之大而不流！
我们坚信着
光明的前路，永不会有尽头！
我们紧握着
用真理之剑，斩断一切残暴与腐朽
我们呐喊着
天赋人权，人人生而自在
今天，我们团结起来
携手并进，风雨同舟！
明天，我们强盛起来
掀起时代的洪流，让大地为之颤抖！
后天，我们凯旋归来
声震四海，光 耀 五 洲！
就算，我们没有名垂青史
我们的千秋万代，也能尽享那留下的福祉！
高举人道主义的伟大旗帜
在此
我们振臂高呼！庄严宣誓：
让自在之花，开遍每一个角落！
让平等之光，照亮每一处黑暗！
让博爱之火，点燃每一寸土地！
人道主义，万岁！
六、人道主义逆向思索
人道主义逆向思索: 力量与职责
何是人道主义逆向思索？
人道主义逆向思索是一种技巧论，它要求我们抛开传统的思索模式，从一个与众不同的角度出发，以寻求全新的解决方案。在人道主义逆向思索的框架下，我们将难题与解决方案看作是相互联系，相互影响的。
我们常常习性于以传统的线性思索来处理难题，即识别难题，找到解决方案。然而，人道主义逆向思索要求我们重新审视难题的本质，并采取不同寻常的方式来解决它。
逆向思索的制度
人道主义逆向思索有一些基本制度，它们可以帮助我们更好地应用这种技巧来难题解决。
- 多元思索：逆向思索鼓励我们从多个角度考虑难题，以发现不同的解决方案。我们应该与来自不同领域的人进行合作，以获得全新的视角。
- 共享职责：人道主义逆向思索认为每个人都应该承担起推动变革的职责。无论是个人、组织还是政府，我们都有职责为解决全球挑战做出贡献。
- 操作导向：逆向思索强调操作和创造。我们应该勇于尝试新的解决方案，并从试错中积累经验教训。
- 长期视野：人道主义逆向思索要求我们放眼长远，以持久的方式难题解决。我们需要思索解决方案的可持续性和长期影响。
人道主义逆向思索的价格
人道主义逆向思索在解决全球性难题方面有着巨大的潜力和价格。
创造：传统思索模式往往局限于已有的解决方案，而人道主义逆向思索鼓励我们寻找全新的技巧和见解。通过打破思索壁垒，我们可以创造出特殊而创造的解决方案。
可持续性：人道主义逆向思索强调长期解决方案的可持续性。通过关注长远利益，我们可以减少对有限资源的依赖，实现可持续的提高。
协同合作：逆向思索需要我们与他人合作，共同努力解决全球难题。通过集思广益，我们可以利用集体智慧来找到最佳的解决方案。
效率提升：人道主义逆向思索可以帮助我们更高效地难题解决。通过重新定义难题和制定创造解决方案，我们可以节省时刻、资源和努力。
逆向思索的挑战
虽然人道主义逆向思索具有许多优势，但在操作中也面临一些挑战。
固有思索模式：我们通常受到自己的思索模式和信仰体系的限制。要应用逆向思索，我们需要超越这些框架，接纳新的思索方式。
缺乏支持和合作：逆向思索需要广泛的支持和合作。如果我们没有一个支持逆向思索的环境，很难取得成功。
风险和不确定性：逆向思索带来了风险和不确定性。尝试新的解决方案可能会失败，但正是通过失败我们可以学到更多。
人道主义逆向思索是解决全球性难题的一种重要技巧。它鼓励我们放下传统的思索模式，从全新的角度出发，寻找创造的解决方案。
通过采用逆向思索，我们可以推动创造、提高效率，从而更好地应对人类面临的挑战。只有共同努力，我们才能实现可持续提高和人道主义的目标。
七、2017上海辩论赛
2017上海辩论赛：激烈辩论引发学术思辨热潮
2017上海辩论赛是一场引起广泛关注的盛会。这场辩论赛旨在提高学生思辨能力和表达能力，同时也激发了广大学子对学术思辨的热诚。在这场激烈的辩论中，各方选手围绕热点话题展开激烈争论，精妙纷呈的辩论内容引发了观众们的热烈掌声。
辩题引发思索：挑战大脑的时刻
辩题是辩论赛的核心，也是选手们展示思辨能力的重点。今年的辩题包括了诸多热门话题，如人工智能、环境保护、教育改革等等。选手们需要在有限的时刻内了解并分析这些话题，接着就各自的立场展开阐述。
举例来说，其中一个辩题是“人工智能是否会威胁人类职业岗位？”。这个难题引发了无数选手的思索。有的选手认为人工智能的提高无疑会威胁到很多传统职业岗位，带来社会的不稳定。而另一方面，也有选手认为人工智能可以为人类创造更多杰出职业机会，推动社会的提高。这些不同的见解在辩论中相互交锋，让大众对人工智能的未来提高充满了思索。
选手发挥：激情碰撞的舞台
2017上海辩论赛的选手们展示了高超的表达能力和扎实的思辨能力。他们在辩论中充分发挥自己的想象力和逻辑思索，以深入犀利的论据支持自己的见解。
各个队伍在比赛中的精妙表现令人难以忘怀。他们不仅能够说服观众，还能与对手展开有力争辩。每个队伍的选手都通过严密的逻辑思索和清晰的表达方式让人印象深刻，他们从不轻易妥协，总是尽力为自己的见解辩护。这种高度紧张和饱满的辩论，让整个比赛增添了无限的激情。
辩论会带来的启示
参加2017上海辩论赛的选手们不仅仅是为了比赛荣誉和奖项，更是为了锻炼自己的思辨能力和表达能力。在这场辩论中，他们不断进修和成长，同时也为广大观众带来了许多思索。
辩论会提供了一个平台，让学生们能够在公共场合中表达自己的见解。通过与他人的交流和辩论，他们能够更好地领悟他人的见解，同时也能够从中发现自己思索的不足之处。这种思辨的经过不仅能够拓宽视野，还能够提高思索的灵活性和逻辑推理的能力。
除了这些之后，参与辩论会的学生们还能够提高自己的语言表达能力。在辩论中，他们需要清晰地陈述自己的见解，并用有力的论据来支持。这种锻炼不仅能够提高口头表达的能力，还能够培养逻辑思索的能力。
引发学术思辨热潮：参与者的感悟
参与2017上海辩论赛的选手们纷纷表示，这次辩论经历让他们受益匪浅。他们不仅学到了更多智慧，还培养了很多实用技能。
其中一位选手表示：“通过参加辩论赛，我学会了怎样从多个角度思索难题，同时也学会了怎样有力地表达自己的见解。这种思索的能力对我的进修和未来的提高都有着重要的影响。”
另一位选手表示：“参与辩论让我更加了解社会上的各种见解和对立见解。这种多元思索的碰撞不仅开拓了我的视野，也促使我更加理性地对待难题，不再盲目接受单一的见解。”
小编归纳一下
2017上海辩论赛作为一场激烈而有意义的辩论盛宴，不仅提升了学生的思辨能力和表达能力，也引发了学术思辨热潮。不论是选手还是观众，都收获了很多。
在今后的进修和生活中，我们应当继续坚持思辨的制度，不断挑战自己的思索方式，拥抱多元的见解，勇于发表自己的见解。通过这样的努力，我们才能成为更加有想法深度的人。
八、上海 中学辩论赛
上海中学辩论赛：激烈角逐与思辨之旅
上海中学辩论赛作为每年一度的顶级辩手争夺战，旨在培养学生的辩论技巧、思辨能力以及团队协作灵魂。自上世纪80年代开始，这项活动吸引了来自全市各个学校的精英辩手前来参赛。每个赛季的辩论赛都是一场火花四溅的辩论盛宴，为参赛选手和观众们带来了无尽的思索与挑战。
辩论赛一般由一系列精心设计的议题组成，如科技、教育、环境等重要领域，使参赛选手在现实难题上展开激烈的辩论。众多学校的代表队通过初赛和半决赛的层层选拔，最后进入决赛并角逐冠军。整个辩论赛经过严格控制时刻，要求参赛选手充分准备并在规定时刻内灵活应对对方见解与质疑，这也是考验他们口才、思索和应变能力的绝佳机会。
辩论赛的改革与创造也逐渐成为焦点。从传统的英文辩论转向使用中文进行辩论，为学生提供了更好地发挥和表达自我的机会。这也引发了社会对辩论赛的更多关注和关心。许多知名企业和媒体都愿意参与辩论赛并提供赞助，对于培养青年学生的辩论能力和领导力特质充满兴趣。
辩论赛的价格与意义
上海中学辩论赛不仅仅是一场智力比拼，更是培养未来领导者必备的技能和素质的重要途径。参与辩论的学生将会从中受益终生。
在辩论赛中，学生们必须独立思索，快速运用各种资源积累智慧和信息。学生们需要通过大量阅读、研究和分析以及与团队成员的讨论来准备辩题。这让他们培养了批判性思索和判断力，提高了难题解决的能力。
参与辩论赛的学生们不仅需要准备充分，还要在赛场上即兴应答，处理对方的质疑和反驳。这要求学生具备良好的沟通能力、辩证思索能力和应对压力的能力。通过与对手的辩论和比拼，他们能够锻炼自己的口才和表达能力，增强自信心。
除了这些之后，辩论赛也注重培养学生的团队协作灵魂。每个辩论队伍都由三名队员组成，他们需要合理分工、密切配合，共同为团队争取荣誉而奋斗。在团队协作的经过中，他们学会了相互支持、协作难题解决，培养了领导力和团队觉悟。
辩论赛对于学生们的提高和成长有着深远的影响。通过辩论赛，学生们不仅能够提高自己的学术水平，也能锻炼自己的辩论和领导力，培养自信心和团队觉悟，为未来的提高奠定了坚实的基础。
上海中学辩论赛的未来
随着社会的不断提高和提高，上海中学辩论赛面临着新的挑战和机遇。
为了吸引更多的学生参与辩论赛，组织者需要提供更多元化的议题。除了传统的社会、文化议题，还可以加入更多关注当下热点难题的议题，如科技创造、人工智能等，激发学生的兴趣，吸引更多人参与。
辩论赛的组织者可以与企业、媒体等合作，提供更多的资源支持。这样可以为赛事增添更多的关注度和影响力，并且为学生提供更多的进修和交流机会。
除了这些之后，利用互联网和新媒体的力量，可以把辩论赛的信息传播得更广泛，让更多的人了解和参与到这项活动中来。这样不仅可以推广辩论赛的影响力，也可以为学生们提供与其他学校、学生交流的机会。
小编认为啊，上海中学辩论赛是一项对学生综合能力提高有着重要意义的活动。通过参与辩论赛，学生们能够锻炼自己的思辨能力、口才表达能力以及团队协作灵魂。这些能力对于学生未来的职业提高和社会交往都具有重要价格。相信在未来的日子里，上海中学辩论赛将继续发扬光大，为更多的学生带来挑战和机遇。
九、人道主义的别称？
别称是赞助,不合法规但合国情,人情人道主义具有两种含义：一种是作为全球观和历史观的人道主义；一种是作为伦理制度和道德规范的人道主义。
作为全球观和历史观的人道主义，是欧洲资产阶级早期的想法体系，产生于14-16世纪欧洲文艺复兴时期。其代表人物有：彼特拉克、但丁、薄伽丘、达·芬奇等。他们针对中世纪神学以神为中心，贬低人的地位和价格、蔑视世俗生活、提倡禁欲主义的想法见解，提出以人为中心的全球观，提倡“人权”否定“神权”，要求尊重人的价格，“人的尊严”、 人的“自在意志”，反对禁欲主义，提倡世俗教育和科学智慧。在17、18世纪资产阶级革命中，启蒙运动的想法家把人道主义制度具体化为“自在、平等、博爱”的口号，要求充分实现提高人的天性的权利，建立人类“理性”的王国，使之成为资产阶级革命的强大想法武器，在历史上起了提高的社会影响。
十、人道主义救援法？
人道主义援助&39;人道主义援助&39;（又称&39;人道主义救援&39;）是基于人道主义 而对受助者作出物资上或物流上的支援，主要目的是拯救生活，舒缓不幸状况，以及维护人类尊严。
人道救援由政府机构、非政府组织及其他非政府人道主义机构，根据人道主义制度提供。政府 联合国机构所奉行的人道主义制度列于联合国大会 46/182决议案中。
而非政府人道主义机构则依据《国际红十字和红新月运动及从事救灾援助的非政府组织行为准则》。 资金人道救援资金由个人、商业机构、政府及其他组织捐款维持。人道援助资金的筹集和人道援助物资的发放日益国际化，这有助于更快及更有效地回应影响大量人口的危急状况。
中文名
人道主义援助
别名
人道主义救援
性质
公益
目的
拯救生活
快速
导航
途径
救援标准
HAP标准
2007年，国际人道职责伙伴组织（HAP-International） 国际人道职责伙伴组织与其合作伙伴、灾难幸存者及其他各方一起制定了2007人道职责与质量管理标准（简称HAP标准）。
这个体系旨在确保获得认证的机构能够根据HAP标准来监督其人道行动的质量。实际上，有效期为三年的HAP证书意味着外部审计人员能够了解该组织的使命、账务和控制体系，从而确保其行动和整体问责制度更为透明。 正如国际人道职责伙伴组织所言，2007人道职责与质量管理标准是人道组织的质量保障工具。通过将一个组织的运作程序、政策和成果与HAP标准的六大基准进行比较，就有可能衡量这个组织在确保其人道职业的质量和问责制度方面的表现。
遵守这一标准的各个组织：
*宣布遵守HAP人道行动制度及其自身的人道问责框架
*开发并实施人道质量管理体系
*为重要利益相关者提供质量管理方面的关键信息
*使受益方及其代表能够参与项目决策并表示知情同意
*确定职业人员的能力和提高需求
*建立并实施投诉处理程序
*建立持续改善的职业技巧
人道救援制度
由多个主要非政府人道主义机构出版的[环球规划]手册中载有《全球规划：[人道宪章和灾难响应最低标准]》，当中列出了下列多项人道行动制度：
*活得有尊严的权利
*战斗人员与非战斗人员的区分
以“质量指南”为基础的“质量项目”是“全球规划”之外的另一个选择，它考虑了追求“最低”标准而非质量的职业方式以及标准化的副影响。这一项目由救援、重建与提高集团（Groupe URD）组织开展。
途径
获得国际灾难援助
许多重要援助机构（援助国、非政府组织等）都在受援国当地设有接受咨询和救援要求的办公机构。灾害发生后应尽快向合适的救援机构申请救援。根据不同的救援需要，救援机构的选择标准取决于该机构的物资资源、通讯途径和局限性。
1、资源。援助机构援助的形式包括现金、物资、技术援助、食品、贷款。
2、通讯渠道。恰当的通讯渠道特别重要，由于某些援助机构只接受某些渠道的援助要求或者只通过某些机构或政府部门提供援助。
3、限制。援助机构的活动经常受到某些条例的限制。
协调国际人道主义援助
受灾国必须在行政上明确安排卫生部门与政府、非政府组织的活动，包括与他们的联络、协调、及与他们的监督关系。
最好与各个双边或国际机构代表定期会晤，由联合国协调人或由泛美卫组织/全球卫生组织协助组织会议，如果可以，可建立一个中立的主会机构。另外，协助机构可以与受灾国紧急救援委员会建立临时的联系，如果出现难题，可及时与委员会联系。
而有时甚至当受灾国已经明确说明需要某一类援助，不需要某一类援助时，某些不受欢迎的援助，特别是药物和志愿医务人员仍不断出现，并造成了长期的难题。邻国或从拥有共同的语言文化的地区来的医疗组可能会提供有价格的帮助，然而有的外国志愿者不熟悉当地情况，不属于任何机构，某些情况下甚至无法证明其行医资格，往往起到反影响。
最简单然而有时不太实际的行为是受灾国拒绝使用没有机构证明或推荐的医疗志愿人员。然而，如果允许外国医疗职业者在当地职业，政府要么设立临时性医疗执业注册机制，要么取消行医资格要求，或者设立或取消医疗事故保险。
拉丁美洲和加勒比海沿海民族邻国间或同一政治体系民族间签订的地区性双边援助条约为横向合作、建立互助体系提供了机会。特别是在边境地区，正式协约和共同规划、实施救援行动是扫清障碍，迅速有效地进行救援活动的基础。
